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忙的便也尽力帮上一点忙，倒也不会觉得无聊。

应春和在里屋忙完出来找他的时候，就见他正帮忙将熟食祭品摆到竹编圆盘中去。

祭品摆放也有讲究，数量位置都有说法，任惟边听张叔说边摆，神情专注认真，好似是在测试什么精密仪器。

张婶从里屋出来就见应春和在瞧任惟摆祭品，笑道：“小任这看起来就跟嫁到离岛的媳妇似的，都有了半个离岛人的样了。”

话音刚落，那一无所知的“小媳妇”抬起头，对应春和笑了笑。应春和嫌他笑得傻气，不予回应。

一切就绪后，出花园的仪式开始了，第一项仪式是拜公婆母。

潮汕一带人将未满十五岁的孩童视为养在花园中，公婆母则是一对保佑孩子平安长大的神灵，花园中的小孩是因为有公婆母这对神灵的庇佑才得以康健成长。而到了十五岁，小孩长大成人，便要离开花园去往外面的世界闯荡。这也是出花园这个成人礼仪式的由来。

在十五岁以前，为寻求神灵保佑，每个孩子都会祭拜公婆母。到了十五岁出花园这天，便是孩子最后一次祭拜公婆母。

祭拜公婆母的地方在卧室的眠床，床上摆满了粿卷、乌鱼、熟鸡等供品，而用于祭拜公婆母的香炉是一个普普通通的搪瓷碗，外面没什么花样，里面盛着半碗香灰。

规矩上，只有出花园的小孩和小孩的亲属可以进卧室一起祭拜公婆母，其他宾客只能在外看着。

应春和念着这对他自己来说寻常的祭拜仪式任惟却是从未见过，便特意寻了一处能够看见里头情形的角落同任惟一起站着，好让任惟能够看到仪式的全程。

“应春和，你十五岁的时候也拜了吗？”任惟记着那天吃饭的时候，张叔提到过应春和十五岁那年因父母意外亡故没有办出花园的事，又听应春和说这神灵是庇佑孩童健康成长的，不免操心起来。

应春和一愣，努力回忆了一下，发现还真没有。

每年拜公婆母的日子有讲究，分别是过年、元宵、七月七和冬至。父母意外去世那年，应春和过得浑浑噩噩，不仅拒绝了大家给他办出花园，连到了日子都没去祭拜公婆母。

应春和并非迷信之人，此刻听着任惟说的却出了会儿神。

神明这东西信则有，不信则无，若是半信半疑则无用。

他拜了十四年的神，却在最后一年遗忘，倒也难怪之后诸多坎坷。

一看

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