杀或不杀(第2/2 页)
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上至一国之君,下到悠悠庶人,这种事情屡见不鲜,连先帝也不例外,希冀死后有数人服侍,死后的哀荣与生前不变。”她说到这里,微微停顿了一会儿。
王菁巧抓住机会,“可是,先帝的意愿,岂能轻易违背。”
阿允便道,“你可知始皇生前,曾下令让诸多工匠按照秦军的模样烧制陶俑,使这些陶俑守卫在他陵墓前,死后依旧能随秦皇到处争战。我效仿始皇的意思,用陶俑代替了殉葬者,使先帝在地下仍然有人服侍,又不随意伤人性命。”
阿允不是牛头人,她对自己戴绿帽子的事是由衷的反感厌恶,正因如此,先帝直到与她成婚都是童子身,婚后也是未曾与任何女子有染。然而,之后他却决意娶王菁巧为后,使她备受羞辱,这夫妻情分,也早就消散至无,成为不可言说却真实存在的仇敌关系,阿允无心也没有资格去管他,反而劝他纳诸多妃子,以保住自己的贤名,不至于莫名其妙地死在宫中。宫中美人无数,却如摆设一般,只有王菁巧和另一个世家女子受过宠爱,因此诞下皇子,其他人都枉担了妃妾的声名。
可即便如此,阿允也没有宽宏大量到这种地步,其中原因,全在政治上。她初掌朝政,不能说是事事小心,也不愿犯下大错,总不能像汉武帝后期般下道罪己诏使臣民宽恕、重新爱戴,既然如此,以废除人殉作为第一道重要的旨意是很合适的,一来不会牵扯到太多人;二来以仁治天下,总好过杀伐;三来在她下懿旨后还敢违背命令的人,就是全族杀了也不必心疼……其中种种,又是无法对人说出。这些妃嫔也确实沾了懿旨的光彩,成为她下令的切入点。
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